প্রশ্নকারী: বুখারি শরীফের বাংলা একটা হাদীসে আমি দেখেছি, রাসূল (সা.) একদিন জুমআর নামাযে খুতবা দিচ্ছিলেন, এমন সময় এক সাহাবি মসজিদে প্রবেশ করলেন। রাসূল (সা.) খুতবা থামিয়ে নিয়ে বললেন, তুমি কি দুই রাকআত নামায পড়েছ? যদি না পড়ে থাকো তাহলে দুই রাকআত নামায পড়ে নাও।
আবার খুতবা শোনা তো ওয়াজিব। তো এই নামায আসলে কিসের নামায? আমরা এটা পড়ব কি না?
ড. খোন্দকার আব্দুল্লাহ জাহাঙ্গীর (রাহিমাহুল্লাহ): আপনি যে সালাতের কথা বলেছেন, এটা হলো দুখলুল মাসজিদ বা তাহিয়্যাতুল মাসজিদের সালাত । রাসূলুল্লাহ (সা.) বলেছেন:
إذا دخل أحدكم المسجد، فلا يجلس حتى يصلي ركعتين
তোমরা কেউ মসজিদে প্রবেশ করলে অন্তত দুই রাকআত সালাত না পড়ে বসবে না। এটা মসজিদের হক। আপনি যদি ঢুকে কোনো ফরয নামাযেও দাঁড়িয়ে যান তাহলেও মসজিদের হক আদায় হয়ে যাবে।
কোনো সালাত না পড়ে বসলে মসজিদের হক নষ্ট করা হয়। যখন আরবিতে খুতবা চলে এই অবস্থায় সালাতের কী হবে— এই যে হাদীসটার কথা আপনি বলেছেন, এটা সহীহ হাদীস।
এই হাদীস অনুযায়ী আরবি খুতবা বা যেকোনো সময় ঢুকলেই আমাদের দুই রাকআত সালাত পড়ে বসা উচিত কিন্তু অন্য আরেকটা হাদীস আছে, রাসূলুল্লাহ (সা.) দেখলেন, এক ব্যক্তি মসজিদে ঢুকেছেন, তিনি মানুষদের মাথার উপর দিয়ে ডিঙিয়ে ডিঙিয়ে সামনে আসছেন, তখন রাসূলুল্লাহ (সা.) বললেন, তুমি বসে পড়ো। তুমি দেরি করে এসেছ আবার মানুষকে কষ্ট দিচ্ছ। এখানে সালাত পড়ে বসতে বলেন নি। এমনি বসে যেতে বলেছেন ।
তো সব মিলিয়ে এক্ষেত্রে ফুকাহাদের মতভেদ আছে। আমরা যেকোনো হাদীসের উপর আমল করতে পারি। আল্লাহ তাওফীক দিন।